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福建古称“闽”,《说文解字》:“闽,东南越,蛇种,从虫门声。”《太平御览》卷一七○:“闽州越地,即古东瓯,今建州亦其地,皆蛇种。”蛇是龙的主干(主要构成部分)在作为龙的传人的中国人的生活中起着各种重要作用,这些作用既表现在精神生活方面,也表现在物质生活方面。
从“闽”字的字形来看,是一条虫(蛇)位于门内。古时闽人的图腾是蛇,至今在福建的南平市延平区樟湖镇仍保存着比较完整的崇蛇习俗。
樟湖镇驻地樟湖坂,原名漳湖坂。今樟湖镇辖六街八村,樟湖集镇包括坂头、上坂、林径、中和、中坂、下坂六街,人口近一万三千,多数人参与崇蛇的民俗活动。据说,樟湖坂没有人以捕蛇卖蛇为生计,餐馆里也不杀蛇。
樟湖坂于明代建有蛇王庙,供奉蛇神——连公爷。庙为悬山式双层重檐建筑,四周檐下和前檐斗拱有蛇头造型,中堂上悬有清代甲戌年(1694年)重修庙宇时所立“仙都龙窟”牌匾。
关于闽人崇蛇的文化内涵,有杨慕震等专家从百越遗风、生殖崇拜两方面进行探讨,认为“南平市樟湖镇对蛇的崇拜以及祭蛇神的一系列活动比较丰富,历史文化的积淀比较厚重,其文化内涵也比较深邃,是闽越人崇拜蛇的活生生的记载”。“将装有活蛇的蓄蛇瓮置于蛇王庙中供人朝拜和点燃腊烛的竹蛇灯盛游全村的行动”,就是祈望人丁兴旺的象征性的作法。游行队伍中那些自称“罪人”的戴枷人“可能是无后,或者人丁不够兴旺,或者家人受到病魔或其它不祥的灾难的威胁,不能平安地蕃衍后代,或者子女该嫁娶而未果者”,致使本族不兴旺。“变形的生殖崇拜的潜势力以及演化成的某些旧风俗仍然存在,樟湖镇的一系列崇蛇活动就是一例”。
也有采访者认为,从民俗学角度看,樟湖坂保存的闽人蛇崇拜仪式较为完整,是很难得的,从生态环境角度看,樟湖坂人爱蛇护蛇,是爱护我们自己的环境。
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