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“吃茶去”是赵州禅师的一则著名的公案,也是李唐以后丛林中津津乐道的美谈。
这“吃茶去”,乍看只是一句极为平常的话语,但在这至为平常的话语中,却包涵了赵州禅师那无碍的平等心。在从谂大师那里,无论是曾到、新到,还是院主,都照样是“吃茶”,这杯茶正是大师平常心的所在。在禅师眼里,没有资历的深浅或级别高低的分别见,只有那人皆具足的觉性是平等无别的。大师以极平常的一杯茶,消除了院主心中所执的分别观念,从而使他的心灵超越自我,进入出离荣辱、憎爱、悲欢等对立观念的禅悦之中。一杯茶便足以明心,这个“心”就是其祖马祖道一禅师所说的那个“平常心”。《景德传灯录》卷二十八《诸方广语》载马祖示众云:“若欲直会其道,平常心是道。谓平常心无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣。”马祖大师当年的垂训,被赵州禅师灵活地运用到了这极为平常的接机语中,因而在赵州寻常的句下,却蕴藏了超越理性的智慧。今天,我们涵咏公案文字以外之旨 ,仍能略得几分法喜之味。
天下万法纷然,各呈差异。如果以人们各自所执着的分别心作为标准去衡量世间万物,他们将会觉得事事都不顺眼,都不称心。如果能以平常心去观照它们,你便会觉得一切现成,本来如此,“也无风雨也无睛”。亲爱的读者:若是你遇上了拂逆之事时,你是否也能洒脱地说上一句“吃茶去”呢?果真如此,你便有读此则公案的实际受用,也便识得了赵州古佛的几分本意。
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