闽越族的蛇文化

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闽越族崇敬蛇，以蛇为图腾。闽越族的这种崇蛇敬蛇的习俗世代延续了下来，时直至今日，福建有些地方仍建有蛇庙，以供人们拜祭。在村里，一些年青人看到蛇时，往往会操起小毛竹或石块，冲上去想打死它们。每当这时，他们都会受到身边老人的厉声制止，以让蛇在人们的眼皮底下逃生。尤其是在月色朦胧的夜晚，老人那种严肃、庄重的脸色和严厉的呵斥声，情不自禁也随之产生一种敬畏的心理。  

在福建省南平市闽江上游有一座千年古镇——樟湖，商周时就有居民在这里生活，历史悠久，并有深厚的文化底蕴。东汉时期许慎在《说文解字》中曰；“闽，东南越，蛇种”说明早在秦汉时期生活在福建的闽越人都以蛇为图腾加以崇拜。蛇在这里成为他们崇拜的图腾，从古到今一直倍受推崇。  

樟湖镇的边上建有一座蛇王庙。通常在农历六月间，这里百姓家家户户都到野外，山上，田边，地里捉蛇，捕蛇，到了七月七这一天，天刚亮，老老少少便纷纷携捕捉到的蛇到蛇王庙集中，四位彪形大汉抬着蛇王塑像，两边穿着“兵”字服的少年手挚五彩旗幡，队伍前头有几面大锣鸣锣开道，铳声震天，浩浩荡荡的人流在五彩旌幡的引导下向前移动着，夹在队伍中上百号人各持或共持着大小不一的蛇，用湿毛巾缠住蛇颈，或将蛇绕在胸前，或将蛇缠在手臂上，或将蛇握于手中，或将蛇缠于颈处，村民杨良基是个抓蛇，舞蛇的高手，通常由他手挚巨蟒当街表演，时而变换着姿势表演一番。时而则频频与巨蟒亲吻，表演期间，当地的老百姓争相抚摸巨蟒，希望它能给自己和家人带来平安与吉祥，队伍中夹着不少少年舞蛇者，有的舞起来镇定自若，有的表现的即兴奋又紧张。舞蛇人边走边舞，沿街每隔二、三十米便设一口水缸或一盆水，让舞蛇者把水浇于蛇身上，使蛇沾水后昂首舞尾，张口吐舌，活跃如龙。上千人的游行队伍，沿大街小巷，时走时停缓缓而行，家家户户门庭大开，以香火，鞭炮迎接，以此来祈求来年的一帆风顺，事业有成，全家平安吉祥。  

游蛇通常要到中午才结束，游蛇结束后，村民们要到蛇王庙中祭拜，祈求来年风调雨顺，家境平安幸福，然后村民驾船将蛇送到闽江对岸小山林放生，让蛇回归大自然。  

由于樟湖的村民对生态，环境意识的加强，这几年举办的“游蛇节”活动而上山，下田捉蛇捕蛇的现象没有了，取而代之的是；小蛇到蛇养殖场购买，游蛇活动结束后将其放回大自然，大莽蛇则向当地动物园租借，活动一结束便立即归还。  

樟湖人一直将蛇视为“小龙”，从来就不去捕杀蛇类，更是忌食蛇肉，遇到蛇时还要主动给“小龙”让路，有时蛇会爬入房间时，主人便会摆上香蜡诚心供奉，而后用扫帚将蛇小心引出房间，由此一见樟湖人对蛇这一吉祥物的深厚感情。  

时代的变化使千年古镇发生翻天覆地的变化，“游蛇节”活动也从过去单纯地祈求来年风调雨顺、家境平安幸福的希望中，逐渐演变成一种健康向上的民俗文化，在自娱自乐的同时，进行探亲访友，互通信息，构成了今日樟湖人从事蛇文化活动的主要内容。